Буддійський "Хухі", або низькопоставлений, монахальний монах, Міроку подорожував сільською місцевістю, виконуючи такі послуги, як екзорцизм та винищення Ікай, щоб заробити на життя. Він страждає від спадкового прокляття, спочатку нанесеного діда Міяцу (також буддійського монаха) Нараку, який експлуатував слабкість Міяцу для привабливих жінок, взявши форму одного, і відбив одну з Міяцу Офуда назад, щоб пробити долоню права (він, як видається, ліва рука в англічній мові, яка має право і провів). Діра в його руці стала казаною (повітряною порожнеч або "вітрового тунелю"), яка смокче в чомусь, що не прибита, незалежно від маси. Міроку використовує Казану як потужну зброю проти Ікая, але, коли він дорослішає, Казана неминуче зростає, і якщо прокляття не буде порушене смертю Нараку, воно зросте занадто великим, щоб контролювати і споживати сама Міроку - та сама долі його діда і його батько вже познайомився. Ймовірно, внаслідок цього Міроку застосовує гедоністичний підхід до життя, який нехарактерний для належного монаха; Він - талановитий контурний художник, який не вагається вигадувати вигадані надприродні загрози, які він потім може запропонувати боротися взамін за їжею та притулком, і, як і його дідусь, у нього є чітка слабкість для симпатичних жінок. Він вважає, що просити кожну привабливу жінку, з якою він зустрічає, якщо вона народить його дитину, стверджуючи, що він хоче бути впевненим у спадкоємця, щоб продовжити свою прагнення до Нараку, якщо він помре, а його руки мають, здавалося б, неконтрольну звичку блукати - те, що часто його міцно стукає Санго, улюбленим предметом його грипу. Однак, незважаючи на свою менш неабияку поведінку, Міроку доводить, що має ядро глибокої духовності і, як наслідок, вражаючі духовні сили. ("Міроку" є японською для Майтрея.)